新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。大徳寺 小林太玄筆 横物 肉筆紙本めくり : 茶道具と掛軸のショップ。大徳寺 小林太玄筆 横物 肉筆紙本めくり : 茶道具と掛軸のショップ。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。白い花を咲かせる。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。【茶掛】臨済宗　健仁寺派　管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。①筆箱・掛軸箱・　２セット。春日大社　親忠　作。昭和13年(1938)奉天に生まれる。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。篆刻遊印「佳気」かき。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。ys6966775; 宗sou 前大徳 丹羽萬寧筆 「日々是好日」一行書 肉筆紙本。真筆保証。掛軸　大徳寺派　玉龍寺　戸上明道　寿老人「無事」大津絵　画賛　共箱。K233 蓮如上人 「虎斑の名号」 掛軸 紙本 肉筆 共箱。蘆花 … あしの花。昭和レトロ/1950年代物】 掛軸タイプ 須磨夏郷 桔梗 萩 はぎ ききやう。呉竹の千寿墨、40年ぐらい前の古墨です！ 200丁しか作られていないようです！。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。三界外を探す　沉浮の作品。他とは違う雅号印作りませんか。。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。古墨【修羊公】桂林堂製。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。東大寺長老作。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。掛け軸 中国書 古美術。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。篆刻 落款印 遊印お作り致します。。書道具　墨入れ。6歳で両親を失って出家。大徳寺足立泰道和尚　直筆（江上数峰青）共箱。掛軸　東大寺　狭川明後　萬里無片雲。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。篆刻遊印・落款印お作り致します。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。色画仙　No.3 半切　91枚　緑色　半紙。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。腮鬚長 篠野春泉 寛政10年～元治元年 狂歌師 岡山 掛軸 肉筆 書 狂歌 紙本。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm