金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸 上品な洗練印象 仏壇。imgrc0099316598.jpg。紺紙金字仏説阿弥陀経｜玉名市。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---金泥紙に記された墨書と、紺地に控えめな文様を配した金襴装幀が調和する、静かで洗練された佇まい。美術展ナビ on X: 。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、上品な意匠をもつ仏事用掛け軸です。K233 蓮如上人 「虎斑の名号」 掛軸 紙本 肉筆 共箱。第一の特徴は、落ち着いた輝きを湛える「金泥紙」。昭和レトロ/1950年代物】 掛軸タイプ 須磨夏郷 桔梗 萩 はぎ ききやう。全面に強い装飾を施すのではなく、紙地に微細な金の粒子が溶け込むように配された料紙が用いられており、光の加減によって柔らかく品のある輝きを見せます。呉竹の千寿墨、40年ぐらい前の古墨です！ 200丁しか作られていないようです！。中央に記された「南無阿弥陀仏」の六字名号は、濃墨で端正に書かれ、静かな存在感を放っています。三界外を探す　沉浮の作品。書風は流麗で均整が取れており、仏事用掛軸として安定感のある仕上がりです。他とは違う雅号印作りませんか。。第二の特徴は、紺地に控えめな文様を織り出した金襴による装幀です。【茶掛】臨済宗　健仁寺派　管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。深い紺色を基調としながら、近づくとさりげなく浮かび上がる文様が、全体に奥行きと品格を与えています。古墨【修羊公】桂林堂製。文様は主張しすぎることなく、金泥紙と墨書を引き立てる役割に徹しており、「引き算の美」を感じさせる構成です。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先は黒漆調でまとめられ、全体に統一感のある、洗練された印象となっています。東大寺長老作。【おすすめの用途】・モダンな和室や落ち着いたリビングに仏壇を設えている方・装飾を抑えた、上品で静かな仏事掛軸をお探しの方・伝統を大切にしつつ、現代的な住空間にも馴染む仏具をお求めの方・派手さよりも、品格と調和を重視される方に保存状態は良好で、金泥の著しい剥落や大きなシミ、破れなどは見受けられません。①筆箱・掛軸箱・　２セット。全体に清潔感があり、現在も問題なくご使用いただける状態です。掛け軸 中国書 古美術。伝統的な信仰性と、昭和期らしい簡潔な美意識が調和した一幅として、ぜひご検討ください。春日大社　親忠　作。◆サイズ画寸：約 縦108cm × 横33cm総丈：約 縦174cm × 横47cm (軸装を含む全体の寸法)