江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。書道具　墨入れ。掛軸　東大寺　狭川明後　萬里無片雲。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。永楽保全の参禅の師。安政7年2月16日死去。京都出身。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。。古墨【修羊公】桂林堂製。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。東大寺長老作。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。①筆箱・掛軸箱・　２セット。掛け軸 中国書 古美術。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。春日大社　親忠　作。篆刻 落款印 遊印お作り致します。。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。大徳寺足立泰道和尚　直筆（江上数峰青）共箱。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗。篆刻遊印・落款印お作り致します。。色画仙　No.3 半切　91枚　緑色　半紙。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。腮鬚長 篠野春泉 寛政10年～元治元年 狂歌師 岡山 掛軸 肉筆 書 狂歌 紙本。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。篆刻遊印「佳気」かき。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。89歳。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。日記に「黄梅院大綱日記」など。龍珠堂特製　神木。橋本凝胤　五文字書　保存箱　MA836。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。篆刻遊印「春可楽」