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【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺

【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品

【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺

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商品の特長

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「夢」【真作保証】「茶道具。■画 題■ 「茶掛 喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 64.4cm× 丈 123cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやし たいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛 喫茶去(きっさこ) は、大徳寺 塔頭(たっちゅう)黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。軸先:木製 黒漆塗はけ目。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。〜喫茶去(きっさこ)とはどんな意味?〜「喫茶去」の三字は「趙州(じょうしゅう)喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。河上明清 中国屏風 清明上河図 モチーフ アンティーク 年代物 間仕切 屏風。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。清国 大型 古美術 乾隆三希堂封印 名家 【仇英 】 氏の書卷绘 掛け軸 美術品。新端渓 硯。土井晩翠 荒城の月 直筆 色紙。会津 鶴ヶ城 改修前の瓦。大徳寺 立花大亀 真筆 紙本一行書 共箱 【無事是貴人】。泰道 茶掛軸 水上青々翠 一行 茶道具。カナヘイの小動物 額縁 アートパネル 本。大徳寺 明堂筆 茶掛軸 一行 心静楽長年 茶道具。《5月まで値下げ》森川智之さん 限定サイン色紙(テイルズオブザレイズ)。清明上河図、中国扇子。掛け軸 中西耕石 山水図 箱付き。茶道 茶掛け 横物 掛軸 鵜飼 清流 佐藤朴堂。伝統的な書道 色紙 木製フレーム付き。201ラオス石 田黄 蝉 印材 印石 高級 美品 書道 篆刻 落款 雅号。中国書法 四幅 肉筆紙本 掛軸

商品の仕様・スペック

型番 NGM8211167
メーカー 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺
レビュー数 4465
SKU 5191933416
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